属相是大年初一还是立春

属相是大年初一还是立春

1、我国有多种历法，有相当一些人对各种历法分不清楚而混淆。对公历，农历，阳历，阴历，节气历，干支历，概念认识不足，常常而产生误解属什么是以立春为界吗。就说属相以什么为界这一点，许多人的认识就错了。不少人以为是以农历为准，即以大年初一为界为准。这其实是不对的。

2、我们除了使用农历外，还使用干支历属相是大年初一还是立春。即以干支替代具体的年月日时。干支纪时是有法则的。十干十二支组配成六十花甲子。干支纪年六十一循环，一回头。年干支的变换，既不以公历元旦为界为始，也不以阴历大年正月初一为界为始。而是严格以交节气立春为界为始终。十二生肖属相，是紧附于十二地支不变的，子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，固定不变，支变属相才变。所以，严格地说，年属相变化，是以立春节气为界而变，不是以大年正月初一为界的属相是大年初一还是立春。

3、当然是初一啦！立春是节气，不是农历一年之始。

4、以大年初一为界，每年立春的时间不一样，但是中国人过年还是以初一为准，一般农历才是属相判断的标准

属相是按立春分还是按春节分?

属相应从正月初一算起，以春节划分。

1、民俗专家们认为，属相不应该按二十四节气来算，毕竟春节是农历新年的开始，也是农历生肖年的开始，属相自然应从正月初一算起属相以立春为界还是正月初一为界。

如果要看一个人的生辰八字，这就要严格地从立春日算起。据介绍，生肖以立春为标准的方法起始于商周时代，当前黄历、传统的命理学、占卜学等民俗学均以立春作为生肖计算的依据属相是大年初一还是立春。。

在中国古代，还用天干地支来记录年月日。十二生肖的说法，就是天干地支纪年法才有的。不仅有十二生肖，还有十二时辰，这套系统和农历不一样属相的确定以立春为界吗。

2、扩展资料：

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在属什么是以立春为界吗。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说属相是大年初一还是立春。

3、属相应从正月初一算起，以春节划分。

民俗专家们认为，属相不应该按二十四节气来算，毕竟春节是农历新年的开始，也是农历生肖年的开始，属相自然应从正月初一算起农历年以立春为界。

如果要看一个人的生辰八字，这就要严格地从立春日算起。据介绍，生肖以立春为标准的方法起始于商周时代，当前黄历、传统的命理学、占卜学等民俗学均以立春作为生肖计算的依据。。

4、在中国古代，还用天干地支来记录年月日。十二生肖的说法，就是天干地支纪年法才有的。不仅有十二生肖，还有十二时辰，这套系统和农历不一样。

扩展资料：

原始社会的先民常用某种动物、无生物或自然现象的图形作为本氏族的保护神和标志，即图腾。《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各地的图腾神。 [7] 夏族的图腾是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

5、其中可分两类，即六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者是人们为了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。因此这些动物被作为本氏族的名号标记来崇拜。

生肖的划分是以立春为分界 ，不是以农历的春节。

目前，生肖的划分有两种意见：一种是以除夕为分界点，也就是我们说的农历新年（大年初一）为起点，这个方法出现比较晚，有记载的是出现在北宋，传统上人们比较认同这个。

6、不过，以农历新年为分界点有个弊端，那就是遇到闰年的时候，一年的天数就会多达380以上，造成了每个生肖年份的时段不平衡。一种是以立春为标准。这种方法起始于商周时代，当前命理学是以这个为准的。

按农历的计算方法，人的生肖属划分相应以农历立春为准。也就是说，生肖的划分不是以农历的春节，而是以24节气中的立春来划分的。

立春前为上年属相，立春后为新年属相，每年的立春基本是阳历的2月4日或2月5日，而您如果又恰巧生在这两天，那就要查紫金山天文台发布精确的秒的立春时间以确定自己的确切属相。

7、生肖是从立春而不是从正月初一农历新年开始的，正月初一是农历新年的开始，而人的生肖属相应以农历立春为准。传统的中国玄学与二十四节气息息相关，而立春是二十四节气之首，所以长久以来立春在术数界中皆被视作新一年开始。至于正月初一，只是12个农历月份中的第一天，虽然家家户户都大肆庆祝，但新一年的风水术数计算仍是以立春作分水岭。因此，生肖属相的划分，是以立春为界的。

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